《周善》骈卦与周公创制二什四节蠡测

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locoy • 2019-09-01 15:26 来源:原创 EG0

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  《周善》骈卦与周公创制二什四节蠡测

  《周善》骈卦的“骈”拥有回归的意思。“骈”字甲骨文,笔者经度过考据,上边应当是青铜方尊,下头为“夊”(suī)字,《说文》:“夊夊,象人两胫拥有所躧也”,《稀薀》“装置行也”,即固定徒步走之义。

  《周善》骈卦与周公创制二什四节蠡测

  1990年出产土于装置阳殷墟郭家村儿子第壹六〇号商墓中的“亚址”青铜方尊,与传世的“亚丑”方尊和“亚丑诸姒”方尊的形制、纹饰和父亲小根本相反,特佩是与后者,包分量邑完整顿相反。成组的“亚丑”器多出产土在地脊东方青州苏埠屯父亲型商墓中。

  《周善》骈卦与周公创制二什四节蠡测

  地脊东方青州苏埠屯亚丑方尊)

  秦《尸儿子》:“俯伏牺干八卦,佩八节而募化天下。”《太平御览》:“俯伏羲背靠于方坛之上,收听八风之气,乃画八卦。”八卦的“卦”,是壹个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,末了尾以泥干成土柱测日影以定节。却见八卦原为八风八节,属于上古时间的天然迷信体系。卜,占卜预测,“卦”是指以事先的地文学体系预测不到来。

  笔者认为俯伏羲创制八卦八节的历史功劳动被印画在了商周方尊上。方尊由颈部、腔部、趾部叁片断结合以象天人地叁才,四周各拥有八棱以象八卦八风。俯伏羲是畜牧业的先君儿子师,故俯伏羲又干“包牺”,羲从羊,牺从牛,因此在方尊中部(腔部)上的肩部拥有父亲象、鹿、或羊的浮雕(如四羊方尊),正是“俯伏羲背靠于方坛之上”的笼统,父亲象和龙鹿邑拥有夸大的父亲耳朵,副耳凶兽(龙或鹿)的副耳如顺手掌心镶着壹颗父亲眼睛。耳朵代表“收听八风”,眼睛、象坚硬是《善经》不清雅象、象传的源头。四方之形是《善经》的四象,八棱即八节八卦。整顿个方尊梳共拥有二什四条棱,正好适宜二什四节之数。此雕刻正是《周善·系辞传》善拥有哲人之道“以制器者尚其象”的见证。

  《周善》骈卦的初到叁的爻辞与商周方尊的颈部、腔部、趾部天人地叁才亲稠密相干,初九“不远骈,无条悔,元吉”,“条”字皆不知其因此然,还愿初九对应方鼎的趾部,趾部代表地,条为地神物;六二“休骈,吉”,“休”字古到来难松,休从人,对应方鼎的腔部代表人;六叁“频骈,厉,无咎”,“频”字群说不比,频从页(头),对应方鼎颈部(头部)代表天。

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